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大慈大悲。所以,首先应修整不平等的心地。
所谓平等舍,要舍去的是对有情的贪嗔。反省自己,无始以来是否一直在串习贪嗔呢?通常,我们对所爱的人,都会有强烈的贪执,即使只是短暂的分离,内心也难以平静,思念...错误的见解,一无可取。
所谓修平等舍,即思惟:亲也是怨也是中庸,破除贪执;怨也是亲也是中庸,破除嗔恚;中庸也是亲也是怨,破除舍置。
二、总体思惟
比如,两位施主都在五十年中供养过你一...
益西彭措堪布讲授
平等|平等舍心|对治|菩提心|舍心|舍
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/14245320408.html
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差别的般若妙智为指针,上求下化、难施能施、难舍能舍、难行苦行为众生。无求者,以无我为净慧,施德不望求回报,实三轮体空,不住有缘无缘众生之无相布施。此乃大菩提萨埵之行愿也。菩萨行大仁慈,可以牺牲小我,但...思善,国土庄严,总算是四恩总报矣!是世间这些苦难无助的人给予我们修行布施、舍除悭贪、吝啬之机缘。是他们种种苦的感受,让我觉悟到世间虚幻、苦短无常、四大无我。速朽之法,增长了我的众生无尽愿无尽,佛道无边愿...
常辉法师
喜|舍|常辉|菩萨行|菩提心|慈悲喜舍
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0735471904.html
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问:何谓八背舍。
范古农答:一者内有色相(白骨人)外观色,(八种色光普照)是背弃欲界舍初禅境也。二者内无色相外观色,是背舍二禅境也。三者净(色光清净)背舍,即背舍三四禅境。四者虚空处背舍。五者识处背舍。六者不用处(无所有处)背舍。七者非想非非想处背舍。八者灭受想背舍。修此禅者,能于四禅四定背弃不著而成出世间法也。
范古农
|范古农|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07135112759.html
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华岩寺般若讲堂隆重举行了重庆华岩英才传习舍成立典礼
惟贤法师、道坚法师讲话
华岩英才传习舍常务会长肖师荣老先生做重要发言
重庆华严寺报道,3月19日下午华岩寺般若讲堂隆重举行了重庆华岩英才传习舍成立典礼。中国佛教协会咨议委员会副主席、重庆佛教协会会长、慈云寺方丈惟贤法师莅临大会,并对华岩英才传习舍的成立表示祝贺。重庆佛学院常务副院长、重庆华岩寺方丈、华岩英才传习舍会长...
华岩寺
|华岩寺|道坚法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1824423380.html
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两种念念不舍--净宗法师
怎么样「一心专念」?下面是补充说明:
「行住坐卧,不问时节久近,念念不舍」:在四大威仪中,走也好,停也好,坐也好,卧也好,在任何因缘情况下、在任何地点、在任何时间都可以称念,也都应该称念;也不论我们称念弥陀名号,时间是忙还是闲,我们的寿命是长还是短,总之是以「念念不舍」为原则。
两种念念不舍
有人讲:「这个『念念不舍』谁能做到?常会忘记了。」
「念念不舍」...
佚名
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